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Attypique.com "Last Interview" Karl Marx, philosophe et économiste: “ Le capital est un produit collectif ”

Comment commence le Manifeste du parti communiste rédigé par Marx et Engels publié pour la première fois à Londres en 1848 ?

« un spectre hante l’Europe, le spectre du communisme. Toutes les puissances de la vieille Europe se sont unies en une Sainte-Alliance pour traquer ce spectre : le pape et le tsar, Metternich et Guizot,les radicaux de France et les policiers d’Allemagne ». On le sait, Marx et Engels étaient des matérialistes qui ne croyaient pas aux spectres. Aujourd'hui, avec la succession des crises, économiques, financières, sociales et pourquoi pas insurrectionnelles certains parlent du spectre du Capitalisme. Un arbitrage s'impose. Et si l'on demandait son avis au philosophe le plus populaire au monde ? Marx, le grand retour. 

Karl Marx, cet intellectuel du 19eme siècle ne laisse personne indifférent au 21eme, intéressant alors que nombreux étaient ceux qui le prétendait mort, définitivement mort. Un autre penseur, Hegel évoque souvent le « Zeitgeist » que l’on peut « sentir » en traduction comme « l’esprit du temps, la tendance du moment ». Une formule qui s’applique plus que jamais à Marx en ce début de XXI éme siècle. Le philosophe allemand en 2013 occupe une place atypique sur la scène internationale (1). Il revient. Etait-il réellement parti ? Un récent sondage de la BBC le sacre philosophe le plus célèbre de tous les temps avec plus de 45 millions de messages le citant selon le moteur de recherche Google.

Au plan strictement privé, Karl Marx on le sait, apparait comme un petit bourgeois poursuivi par ses créanciers. Né à Trèves, en Allemagne, dans une famille aisée, fils d'un avocat descendant d'une lignée de rabbins, puis élevé dans le protestantisme, Karl Marx fait des études de droit et de philosophie, et consacre, en 1841, sa thèse à Démocrite et Epicure. Il épouse, en 1843, Jenny de Westphalen, issue d'une famille aristocratique.  Peu de choses sont rapportées sur ce couple qui fonctionne un peu à la manière de celui formé par Beauvoir-Sartre: "Ils se sont tellement aimés qu'ils se sont peu écrit " (7). Marx est amoureux "de la tête aux pieds" et le confie dans une lettre adressée à son ami, le penseur Arnold Ruge le 13 mars 1843 (8). Cet amour ne l'empêchera pas de faire un enfant à la fidèle servante de la famille Lenchen, enfant qui finalement sera reconnu et confié à... Engels rencontré à Paris. Ce fils d'industriel, avec qui il collaborera toute sa vie (et avec qui près de 4000 lettres furent échangées) a été plus que présent dans la vie des Marx et dans l'oeuvre du philosophe. Ses biographes nous dépeignent un Marx atypique écartelé entre une vie privée quelconque, pauvre et une  très grande richesse dans son œuvre. Abattu par la perte de quatre enfants, tracassé par des problèmes conjugaux et une trésorerie familiale toujours en difficulté, le paradoxe personnel de Marx réside en partie dans sa notoriété considérable et l’humiliation permanente devant les difficultés de sa vie privée et le harcèlement de ses créanciers. Pour réaliser comme c'est notre habitude lors des Last interviews une approche plus privée que public du personnage, nous avons consulté la correspondances échangée entre Marx et Jenny dont on prétend qu'elle a joué un rôle important dans l'élaboration de l'oeuvre de son mari. Au cours de sa carrière, Karl Marx a connu de multiples expulsions dans de nombreux pays: 1845 expulsé par le gouvernement français, 1848 expulsé de Belgique, 1849 expulsé de Prusse... Rédigée en plusieurs langues, cette correspondance livre un éclairage original sur la diversite des sujets abordés par le couple, ce que Jacques Derrida selon Jacques-Olivier Bégot nommait "le mouvement du coeur en politique" (9).        

Au regard de son œuvre, rappelons-le, Karl Marx apparait comme le seul penseur au plan philosophique a avoir regroupé simultanément dans ses analyses l’économie et la société. C'est ce que dit en substance l'un de ses biographes, Jacques Attali: " C'est un penseur extraordinairement moderne parce que ses écrits ne dessinent pas les contours d'un Etat socialiste organisé, mais ceux du capitalisme du futur. " (6)  Cela suffit-il à le rendre « tendance » en 2013 ? Non, mais cette double approche y contribue. Le philosophe-économiste, ancien journaliste au "Rheinische Zeitung" occupe l’actualité des idées en 2013 au point que la pensée marxiste se trouve souvent au cœur des débats sur le phénomène de mondialisation. Une mondialisation déjà perçue a son époque par Marx avec sa notion « d’aristocratie financière mondiale ».

L’auteur du « Capital » retrouve une seconde jeunesse à travers ses analyses formulées durant les années 1850-1880.  « Marx a théorisé le fait que le système capitaliste appauvrissait les masses et concentrait les richesses entre les mains de quelques-uns, provoquant des conflits sociaux et des crises économiques. Il avait raison. C’est si facile de trouver des statistiques qui montrent que les riches s’enrichissent et les pauvres s’appauvrissent », admettent les plus opposés à Marx, concédant au philosophe allemand d’avoir prophétisé la dégénérescence du capitalisme. Des propos rappelés par un article d’un collectif communiste du site Agoravox (cf Section Bonus) que ne contredit pas l’étude faite en septembre 2012 par l’Economic Policy Institute de Washington ; selon ce cabinet d’experts en économie aux Etats-Unis, le revenu moyen d’un travailleur était en 2011 inférieur aux États-Unis à ce qu’il était en 1973 (1). Admis par l’ensemble de la communauté économique, la société américaine évolue selon des règles inégalitaires. Ainsi, entre  1983 et 2010, 38,3 % de la croissance des richesses ont été accaparés par un petit pour cent de la population et 74,2 % par les 5 % les mieux lotis. Les pauvres sont ainsi engagés dans un processus de précarisation constant. La redistribution des richesses ne peut que revenir dans l’actualité. Face à cette demande, comment tirer les leçons de l’histoire et quelles lunettes chaussées pour relire Marx ?  L’histoire bégaie disait Michelet. Marx en visionnaire atypique, prolonge cette pensée en tentant une explication: « Celui qui ne connaît pas l'histoire est condamné à la revivre.»  En matière de résultats économiques, le constat semble donner raison à Marx avec des destruction d’emplois et pertes de savoir-faire, bulles spéculatives purement issues du système capitaliste, inégalités croissantes au sein de pays développés en plus des autres, paupérisations des classes moyennes, émigrations économiques… Au plan politique, l’actualité reste marquée par des phénomènes spécifiques: montées des extrémismes, cyber-terrorisme, chaos écologiques, appropriation de ressources naturelles via des conflits armés, exacerbation des fondamentalismes religieux… Bref la crise des Capitalismes nécessite de relire aussi Le capital comme nous le conseille David Harvey dans Pour lire « Le Capital ». (14)

Enfin, quand on évoque Marx, certains posent des questions simples qui appellent comme toutes les questions d'apparence naives des réponses complexes : Pourquoi des hommes sont ils au chômage quand on manque de logements ? Pourquoi, dans bon nombre d’économies occidentales, un dirigeant de multinationale gagne en moyenne quatre cent fois plus qu’un salarié ? Autrefois la réponse aux questions de ce type était  « c’est la volonté des Dieux » aujourd’hui : « C’est la loi du marché! » (2). Les marchés Dieux contemporains... Attention, Karl Marx a aussi son avis sur la religion. Bref si les abus subsistent, par ricochet, les idées de Marx aussi. Formulées 160 ans plus tôt, sont-telles si lointaines en 2013 ou au contraire terriblement d’actualité comme les textes de Victor Hugo sur la misère ou pas une virgule n’est malheureusement a retirer aujourd’hui (cf : http://www.attypique.com/interviews-posthumes/2012/11/attypique-culture-last-interview-victor-hugo-auteur-po%C3%A8te-politique-aujourdhui-ce-qui-salit-le-po%C3%A8te.html) ?

 

Dernière interrogation : la grille de lecture proposée par Marx ne constitue t-elle pas une référence nécessaire pour comprendre les mécanismes du capitalisme d’aujourd’hui avec notamment ses analyses sur trois facteurs indispensables au capitalisme : le capital, le travail et la confiance comme le rappelle le « conseiller économique » Alain Minc (3)?  

Au plan intellectuel, penseur atypique voire hors norme, Karl Marx se présente avec différentes casquettes : philosophe, essayiste, économiste mais surtout penseur critique de l’économie politique. Capable d’une vision globale, économique, sociale et politique, Marx  reste aussi celui qui a perçu une analyse « prométhéenne » du capitalisme. Il pense l’homme au cœur de l’action économique non comme une victime mais comme un acteur responsable. A noter que Marx ne se déclare pas marxiste comme l’a démontré Maximilien Rubel. Le penseur et l’individu ne cohabitent pas sur ce point. Reste que la pensée Marxiste trouve aussi ses limites notamment en termes de théorie politique fondée.

Si toute lecture s’avère une interprétation, que reste t-il des critiques et idées d’autres penseurs face aux œuvres liées au marxisme ? Si au XIX eme siècle, la plupart des visions de la société posent la priorité du social sur le politique, cette perspective s’est totalement inversée au début du XX eme siècle lorsque la politique s’est émancipée du social pour s’intéresser aux thèses économiques puis dans les années 80 se laisser dominer par la finance mondiale.  De ce fait la question chère à Marx de la lutte des classes peut paraitre totalement dépassée. Ce que confirme Gramsci (4) lorsqu’il évoque plus volontiers les « volontés collectives » sortes de communautés rebelles avant les classes sociales. Ernestau Laclau (5) va même jusqu'à évoquer l’histoire du marxisme comme le recul progressif d’une pure perspective de classe. Un capitalisme sans classe apparente existe bien que la classe moyenne soit bien présente et risque de remplacer dans les revendications la classe ouvrière selon certains. Laclau prédit que les populismes débarrassés de leurs aspects péjoratifs reviendront :  «  le populisme s'oppose à la doctrine technocratique de Saint-Simon (1760-1825) selon laquelle il faut "remplacer le gouvernement des hommes par l'administration des choses.». Posons alors la question: que reste t-il du marxisme pour penser le XXI eme siècle lui qui a toujours affirmé que « l’histoire de toute société est l’histoire des luttes de classe » ? Pas assez développé pour construire une « théorie politique » de conquête du pouvoir, le marxisme est souvent considéré comme une interrogation philosophique et économique sur l’essence du politique. Du coup, beaucoup d’interprétations des textes de Marx se sont faites au sein de certaines bulles comme la bulle léniniste. En 2013, d’autres lectures restent envisageables. Le marxisme n’est pas mort comme le rappelle la formule d’Engels : « détermination du politique par l’économique en dernière instance ». En 2013, au cours d’une crise économique mondiale qui secoue tous les Etats, la formule reste d’actualité. C’est précisément le fil rouge retenu pour cette « Last Interview » de Karl Marx forcément incomplète. Karl Marx, un nouvel économiste ? Si sa conception de la lutte des classes a vieilli, sa vision économique demeure. C’est ce que soutient encore Ernesto Laclau quand il dit : « Nous vivons c’est exacte de moins en moins dans une société de classe, non parce que les inégalités diminuent, mais parce que ces inégalités s’expriment dans des termes différents de ceux de classe ».   Bref, un capitalisme peut-être sans classes...  mais toujours avec Marx.   

Jean Philippe Bichard

jpbichard@gmail.com

 

 

ATTYPIQUE.COM (AVEC 2 T)  "LAST INTERVIEWS"

DU PASSE POUR COMPRENDRE LE PRESENT

 

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Attypique.com   extrait de la collection  « Last Interview »:

 

Einstein, Freud, Hugo, Galilée, Mozart, Renoir, Molière, Hendrix, Rimbaud, Talleyrand, Michel-Ange

 Camille Claudel, Alexandra David-Néel, Frida Khalo, Marilyn Monroe 

Jésus, de Gennes, Gandhi, Hugo, de Gaulle, Bruno, Blum, Rabelais, Keynes, Picasso, Lennon,

Marie Curie, Anne Frank, Janis Joplin, Coco Chanel, Hannah Arendt, Catherine de Russie

Hitchcock, Voltaire, Monk, Lartigue, Newton, Sartre, Luther King

  Hypatie d’Alexandrie, Sagan, Marie Antoinette

Kant, Miles Davis, Cartier-Bresson, Villon, Rembrandt, Montaigne, Mitterrand

Ella Fitzgerald, sœur Emmanuelle, Rosa Parks

Caravage, Malraux, Alexandre Le Grand, Zola...

 

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Source: http://www.marxist.com/the-resilience-of-the-ideas-of-karl-marx.htm

 

Attypique.com : Karl Marx, vous vous présentez comme économiste et pas seulement comme philosophe, pourquoi ?

Karl Marx : "Les philosophes n'ont fait qu'interpréter diversement le monde, il s'agit maintenant de le transformer. Le capital est un produit collectif : il ne peut être mis en mouvement que par les efforts combinés de beaucoup d'individus, et même, en dernière instance, que par les efforts combinés de tous les individus, de toute la société. Le capital n'est donc pas une force personnelle, c'est une force sociale. N'oubliez pas: les pensées de la classe dominante sont aussi, à toutes les époques, les pensées dominantes." (11)

Attypique.com : Karl Marx, vous critiquez l’ensemble des principes liés aux religions, notamment ceux qui abordent l’idée de « bonheur chrétien ». Pourquoi ?

Karl Marx : " Nier la religion, ce bonheur illusoire du peuple, c'est exiger son bonheur réel. Exiger qu'il abandonne toute illusion sur son état, c'est exiger qu'il renonce à un état qui a besoin d'illusions. La critique de la religion contient en germe la critique de la vallée de larmes dont la religion est l'auréole. La religion est le soupir de la créature opprimée, l'âme d'un monde sans coeur, comme elle est l'esprit des conditions sociales d'où l'esprit est exclu. Elle est l'opium du peuple. La religion est la théorie générale de ce monde, son compendium encyclopédique, sa logique sous une forme populaire, son point d'honneur spirituel, son enthousiasme, son solennel complément, sa raison générale de consolidation et de justification. Elle est la réalisation fantastique de l'essence humaine, parce que l'essence humaine n'a pas de véritable réalité." (10)

 

Attypique.com : Nous sommes en 1880 : Pensez-vous actuellement voir apparaitre les signes propres a l’émergence d’un système économique mondial ?

Karl Marx : "Poussée par le besoin de débouchés toujours nouveaux, la bourgeoisie autrement dit le capitalisme, envahit le globe entier. Il lui faut s'implanter partout, exploiter partout, établir partout des relations. Reste que la production du capitalisme engendre, avec l'inexorabilité d'une loi de la nature, sa propre négation. Vous voulez une conséquence immédiate du fait que l'homme est rendu étranger au produit de son travail ? l'homme est rendu étranger à l'homme." (12)

 

Attypique.com : Vous dénoncez l’exploitation de l’homme par l’homme. Quelle solution préconisez-vous pour l’abolir ?

Karl Marx : "Le domaine de la liberté commence là où s'arrête le travail déterminé par la nécessité. Le comportement borné des hommes en face de la nature conditionne leur comportement borné entre eux. Abolissez l'exploitation de l'homme par l'homme et vous abolirez l'exploitation d'une nation par une autre nation."  (13)

 

Attypique.com : Qui est responsable du développement du commerce mondial selon les règles économique du capitalisme ?

Karl Marx : " Par l'amélioration rapide de tous les instruments de production, par les communications rendues infiniment plus faciles, la bourgeoisie entraîne toutes les nations, jusqu'aux plus barbares, dans le courant de la civilisation. Le bas prix de ses marchandises, est son artillerie lourde, avec laquelle elle rase toutes les murailles de Chine, avec laquelle elle contraint à capituler les barbares xénophobes les plus entêtés. Elle contraint toutes les nations, sous peine de courir à leur perte, à adopter le mode de production bourgeois ; elle les contraint d'importer chez elles ce qui s'appelle la civilisation, autrement dit : elle en fait des nations de bourgeois. En un mot, elle crée un monde à son image. Ca va loin, y compris au niveau de la vie privée des gens. Ainsi, en 1880, dans la famille, l'homme est le bourgeois ; la femme joue le rôle du prolétariat." (12)

 

Attypique.com : Karl Marx, vous évoquez dans vos écrits, l’individu, pris dans le tourbillon des règles qu’il ne maitrise pas. Pensez-vous qu'un système économique juste, égalitaire soit compatible avec la liberté individuelle ? 

Karl Marx : « Il faut se souvenir que la production des idées, des représentations et de la conscience, est d'abord directement et intimement mêlée à l'activité matérielle et au commerce matériel des hommes : elle est le langage de la vie réelle. La véritable richesse intellectuelle de l'individu dépend entièrement de la richesse de ses rapports réels. Les idées ne sont rien d'autre que les choses matérielles transposées et traduites dans la tête des hommes.»

 

Attypique.com : Vous semblez privilégier une approche pratique de la définition et du rôle de l'homme dans la cité, au travail. Approche assez rare chez les intellectuels tout comme votre vision de l'histoire. Pourquoi ? 

Karl Marx : « La question de savoir si la pensée humaine peut atteindre une vérité objective n'est pas une question théorique mais une question pratique. C'est dans la pratique que l'homme doit démontrer la vérité, c'est-à-dire la réalité, la puissance, la précision de sa pensée.  Il faut distinguer l'histoire vraie de l'histoire apparente. L'histoire n'est pas autre chose que la succession des différentes générations dont chacune exploite les matériaux, les capitaux, les forces productives qui lui sont transmis par toutes les générations antérieures. L'homme esclave de la machine c'est le travail vivant qui est soumis au travail mort."

 

Attypique.com : La lutte des classes revient souvent dans vos écrits. Est-ce un phénomène historique ou temporaire ? Comment voyez-vous l’évolution de la lutte des classes ?

Karl Marx : « Les individus ne constituent une classe que pour autant qu'ils ont à soutenir une lutte commune contre une autre classe ; pour le reste, ils s'affrontent en ennemis dans la concurrence. Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c'est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience. L’histoire de toute société jusqu'à nos jours n'a été que l'histoire de luttes de classes. Souvenez vous : les travailleurs n'ont pas de patrie. Les prolétaires n'ont rien à perdre que leurs chaînes. Ils ont un monde à gagner. Prolétaires de tous les pays, unissez-vous ! » (12)

 Propos rassemblés par Jean Philippe Bichard

 

 

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Attypique.com Livres: extrait des choix de l'auteur de

la "Last Interview" de Karl Marx:  

 

 

 

NOTES :

1 – http://www.epi.org/publication/standard-models-benchmark-costs-globalization/

      http://business.time.com/2013/03/25/marxs-revenge-how-class-struggle-is-shaping-the-world/

2 – Magazine Littéraire N° 479 Octobre 2008

3 - Alain Minc : Interview dans le Magazine Littéraire N° 479 Octobre 2008

4 - http://www.franceculture.fr/emission-la-grande-table-1ere-partie-gramsci-l-indigne-2013-01-08

5 - http://www.lemonde.fr/idees/article/2012/02/09/sans-une-certaine-dose-de-populisme-la-democratie-est-inconcevable-aujourd-hui_1641181_3232.html

6 - http://www.lexpress.fr/culture/livre/et-si-marx-avait-raison_821344.html

7 - Jacques Olivier Bégot"Karl et Jenny Marx "Lettres d'amour et de combat" Petite Bibliothèque Rivage Poche

8 - lettre adressée à Arnold Ruge le 13 mars 1843 (8) citée dans la monumentale édition Correspondances Paris éditions sociales que l'équipe d'Attypique.com a régulièrement consultée dans le cadre de cette "Last Interview".

9 - Jacques Derrida "Mes humanités du dimanche" Paris  Galilée 2001 

10 - Karl Marx et Engels, Critique de "La philosophie du droit" de Hegel, 1844

11 - Karl Marx  Thèse sur Feuerbach

12 - Karl Marx et Friedrich Engels :  « Le manifeste du parti communiste »

13 - Karl Marx : L'idéologie allemande

14 - David Harvey, Pour lire «  Le Capital  », La ville brûle, Montreuil-sous-Bois, 2012

 

 

 

Statue de Karl Marx et de Friedrich Engels devant le Palais de la République (Palast der Republik) à Berlin, Allemagne. Photographié par Johann H. Addicks, 2005.

BONUS :

http://www.attypique.com/interviews-posthumes/2011/07/last-interview-che-ernesto-che-guevara-gu%C3%A9rillero-chacun-de-nous-seul-ne-vaut-rien-.html

http://www.nytimes.com/2013/03/31/books/review/karl-marx-by-jonathan-sperber.html?pagewanted=all&_r=0

http://www.marxists.org/archive/marx/bio/media/marx/79_01_05.htm

http://www.marxists.org/archive/marx/bio/media/marx/71_07_18.htm

http://www.themoneyillusion.com/

http://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/la-revanche-de-karl-marx-133469

http://www.lefigaro.fr/societes/2013/04/25/20005-20130425ARTFIG00679-les-100-leaders-economiques-de-demain.php

 

Oeuvres de Karl Marx

http://www.karlmarx.fr/ 

Karl Marx:
5 mai 1818: naissance à Trèves, en Prusse rhénane.
1844: rencontre avec Friedrich Engels, à Paris.
1848: Manifeste du parti communiste.
1864: Ire Internationale.
1867: premier tome du Capital.
14 mars 1883: mort à Londres. 

 

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BONUS

 

 

 En Occident, la libération des femmes a progressivement modifié le statut et l'image du masculin.

L'homme classiquement décrit comme dominateur, protecteur, s'exprimant dans l'action, laisse place à d'autres modèles.
Le bouleversement des rapports quotidiens entre les hommes et les femmes a mis à mal la suprématie masculine et, semble-t-il, fait émerger de nouvelles générations d'hommes.
Des hommes, virils sans être machos, assumant leur masculinité et se réjouissant de l'égalité des sexes ? Ou des hommes privés, au contraire, de leurs repères traditionnels, en mal de reconnaissance identitaire, impuissants à endiguer la mutation de leur masculinité et la perte de leurs privilèges ? Des psychanalystes, des médecins, des anthropologues, des écrivains, des historiens, des juristes et des philosophes s'interrogent sur les modifications du " premier sexe ", sur les modalités nouvelles de transmission et sur les figures contemporaines des mâles modernes de père en fils.

 

BONUS:

http://citepubcitecom.wordpress.com/2013/01/17/la-pub-et-le-sexe-une-histoire-damour/

 

 

 

"Pour éviter la caricature, arrêtons-nous un instant sur ce qui attire les femmes et ce que veulent les hommes. En matière de séduction, la femme préfère sans doute l’homme qui dégage quelque chose à la pure beauté plastique. Un sourire fascinant, un regard envoûtant, un poème ravageur… Il n’en faut pas plus pour qu’une femme tombe sous le charme. S’il a le charisme, cela lui donne de l’allure. La notoriété provoque ainsi une sorte d’appel d’air et multiplie les occasions pour un homme. Il n’y a qu’à voir les milliers de lettres qu’Hitler a reçues. Des lettres d’amour plus enflammées les unes que les autres, et toujours plus nombreuses à mesure que son succès grandissait. Du côté des hommes, le psychanalyste Jean-Pierre Friedman estime que « sexe masculin et désir de domination vont ensemble ». Ainsi, sexe et pouvoir empruntent « le même faisceau libidinal ». Pour résumer, les femmes voient les hommes de pouvoir comme des demi-dieux et, pour ces derniers, conquérir les femmes et le pouvoir revient à la reconnaissance ultime, la quadrature du cercle."

Extraits de La sexualité, que d'histoires!, Editions du Chêne (2 novembre 2011)

 

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Trois questions à Guillaume Tissier (1), CEIS co-organisateur du FIC 2013

Quels changements sont apportés  par rapport aux éditions précédentes du FIC ?

La 5^ème édition du FIC s’inscrit tout d’abord dans la continuité des éditions précédentes : le FIC a lieu à Lille et s’enracine d’ailleurs durablement dans la région. Par ailleurs, la Gendarmerie qui a été à l’origine de la création du FIC en 2007 reste l’inspiratrice de cet événement et en est le co-organisateur.

Mais tout en s’inscrivant dans la continuité, il y a plusieurs changements fondamentaux  cette année. Tout d’abord un changement de périmètre : nous passons de la cybercriminalité à la cybersécurité pour aborder l’ensemble des problématiques liées à la sécurité dans le cyberespace. Un changement également de gouvernance puisque le FIC est désormais organisé dans le cadre d’un partenariat public-privé réunissant la Gendarmerie nationale, le Conseil Régional Nord Pas de Calais et CEIS. Les financements sont donc à la fois publics et privés.

Au niveau du contenu, le FIC 2013 semble plus tourné vers la sureté et la sécurité du cyber-espace au plan international ?    

Oui, c’est exact. La cybercriminalité se joue des frontières physiques. La coopération interétatique est par conséquent indispensable, y compris avec des pays émergents au plan « cyber » comme le sont par exemple les Etats africains. D’où le fait que nous avons une forte présence étrangère lors du FIC avec des représentants de 43 pays et plusieurs tables rondes sur la coopération internationales.

Par ailleurs, il me semble qu’il ne faut pas considérer la cybersécurité uniquement comme une réponse face à une menace mais bien comme une opportunité positive. Au-delà de la sécurité, c’est en effet de confiance numérique qu’il s’agit. Or c’est là l’une des clés du développement de l’économie numérique et de l’économie traditionnel, le numérique irriguant progressivement l’ensemble des secteurs d’activité, le virtuel s’imbriquant toujours plus dans le réel. On peut même dire que la cybersécurité est l’un des éléments clés de ce que l’on pourrait appeler la nouvelle révolution numérique, issue de la convergence de l’informatique, des nanotechnologies et des biotechnologies.

Guillaume Tissier, quelle est la valeur ajoutée propre de CEIS pour cette édition 2013 du FIC ?

CEIS est une société de conseil en stratégie. Notre engagement dans cet événement résulte donc avant tout d’un intérêt sur le fond du sujet et d’une volonté de contribuer au débat d’idée sur la question. Au moment où de nombreux Etats, les Etats-Unis en tête, affichent des ambitions de plus en plus décomplexées en matière de cyberespace, il me semble indispensable que l’on puisse avoir en France un forum ouvert sur l’international pour marquer de notre empreinte le débat international. La valeur ajoutée de CEIS n’est donc pas uniquement liée à l’organisation de l’événement mais à une contribution dans la définition de la ligne éditoriale, le choix des intervenants, l’animation de l’observatoire FIC permanent qui a été récemment créé. La gouvernance du forum a ainsi été revue : nous avons maintenant un comité stratégique réunissant les trois partenaires et un comité scientifique composé de représentants de nombreuses universités et institutions qui veillent à l’indépendance des contenus et au sérieux des contributions.

Propos recueillis par Jean Philippe Bichard 

 

1 - Titulaire d’un DESS de droit des affaires internationales, Guillaume Tissier a d’abord été journaliste spécialisé dans les affaires économiques et juridiques, puis consultant chez DATOPS. Il a rejoint CEIS en 1997 à la direction de l’activité « Management des Risques et des Crises » où il intervenait notamment dans le cadre de missions de conseil en sécurité de l’information et d’analyse des cyber-risques. Il est aujourd’hui Directeur Général de CEIS.

 

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Attypique.com "Last interview" Hammourabi -1792 -1750 av JC, Roi de Babylone, Juriste historique : "J'ai provoqué le bien-être des opprimés "

Hammurabi, ou Hammourabi, Hammu-rapi

ou Khammurabi, fut le sixième roi de Babylone,

de 1792 av. J.-C., jusqu’à sa mort, vers 1750 av. J.-C.

                                                                                                

                                                                                                                                                                                      

Comparé aux « codes » d’Urukagina (— 2350), d’Ur-Nammu (— 2100) ou d’Eshnunna (— 1800), le Code d’Hammourabi constitue, grâce à la découverte en 1901 de la célèbre stèle par l’archéologue Jacques de Morgan (1bis), une source juridique sur les coutumes des riches cités-royaumes de Mésopotamie.  Écrit dans les dernières années de la vie du souverain mort vers - 1750, le fameux "code Hammourabi" est un testament politique autant que juridique destiné aux princes à venir. C'est du moins ce qu'indique Hammourabi (4bis) lui même dans la "Last interview" d'Attypique.com inspirée des trois parties du texte (prologue, lois et jurisprudences, épilogue) rédigée par le roi.

Dans l'esprit du souverain babylonien, le "code" se propose d'être un modèle d'idéal de sagesse et d'équité. Une sorte d'approche nouvelle, le droit comme fondement du bien pour toute une société. Pour l'époque, c'est nouveau et particulièrement atypique.Atypique car d'une modernité surprenante. A la manière des législations actuelles, les texte évoque le droit commercial, le droit de la famille, le droit pénal...Toutefois, certaines lois existaient avant Hammourabi et les "coutumes" de l'époque restent présentes dans le code ("Si quelqu'un dénonce sans preuve un crime pour lequel la peine de mort est prévue, qu'il soit lui-même mis à mort)". Notons que ce "Code" a été aussi repris comme modèle littéraire pour les écoles de scribes qui le recopièrent pendant plus de mille ans.

 

Persuadé de l'utilité au quotidien de sa "compilation de jurisprudences" et de son rôle exemplaire, Hammourabi le fit graver dans plusieurs villes « afin de proclamer la Justice en ce pays, de régler les disputes et réparer les torts » (Épilogue).

Mais qui était l'auteur de ce texte fondamental pour l'histoire du droit, ce souverain atypique et visionnaire ? 

 Hammurabi, ou Hammourabi, Hammu-rapi ou Khammurabi, fut le sixième roi de Babylone, de 1792 av. J.-C., jusqu’à sa mort, vers 1750 av. J.-C. Son règne fut l’un des plus longs de l’antiquité du Proche-Orient et l'un des plus prestigieux par l'ampleur de son œuvre politique et législative. Il s'est distingué par son rôle de "législateur", désireux de "codifier" via des jurispridences les fautes de l'ensemble des représentants de la société de l'époque.

Une lecture précise des quelques 300 "exemples de lois" prouve qu'il s’agit non d’un code, mais d’un édit notifiant au public des cas juridiques reçus accompagnés de leurs "tarifs" ou peines, une sorte de recueil de jurisprudences. Certaines dépendent pas directement du souverain. Ainsi, le recours à l'ordalie - jugement de dieu par une épreuve - est fréquent : celui qui est accusé sans preuve est parfois précipité dans le fleuve, sa survie étant le gage de son innocence...

Ces "jurisprudences" garanties par le roi et appliquées par ses magistrats concernent divers types de contrats (salaire, vente, emprunt, location) ou fautes. Les "tarifs" fluctuent en fonction des personnes impliquées : homme libre, femme, métayer, esclave… Très moderne dans le fond de par certains aspects (sanction des responsabilités pour faute de hauts dignitaires magistrats, architectes, médecins et bateliers), on note le recours à la loi du talion (vengeance qui consiste à faire subir à l'offenseur un dommage identique à celui qu'il a causé), que l’on retrouvera bien plus tard dans la Bible. Comme l'indique un expert des textes juridiques anciens, Charles Lejeune dans une communication au Bulletins et Mémoires de la Société d'anthropologie de Paris (2bis)

Coté forme, chose rare pour l'époque, la concision du style casuistique (3bis) (si X est dans telle situation, alors telle solution s’applique) renforce l'impact du "code d'Hammorabi". En comparant le style d'Hammourabi dans son expression (Prologue et épilogue) avec le style direct, simple des "jurisprudences", on comprend l'effort de "communication" souhaité par le souverain. Proche d'une écriture au style très contemporain, les "jurisprudences" ou décisions de justice du Code Hammourabi sont toutes construites selon la même structure : une phrase au conditionnel énonce un problème de droit ou d'ordre social. Cette phrase est suivie d'une réponse au futur, sous forme de sanction pour le fautif ou de règlement d'une situation : "si un individu a fait telle action, il lui arrivera telle chose". La partie légale reflète la langue quotidienne ; l'écriture est ici simplifiée, le roi voulait qu'elle soit comprise par tous. Le texte voulu par Hammourabi constitue un recueil juridique approuvé par le roi. Le texte est rédigé en écriture cunéiforme et en langue akkadienne. Il se divise en trois parties :

- un prologue historique relate l'investiture du roi Hammurabi dans son rôle de "protecteur du faible et l'opprimé", ainsi que la formation de son empire et ses réalisations.

- les compilations de " jurisprudences ", une approche nouvelle par le fond (le droit comme fondement du bien) et par la forme (style direct accessible au plus grand nombre)

- un épilogue "lyrique" résume son oeuvre de justice et prépare sa perpétuation dans l'avenir. 

Hammourabi, souverain babylonien atypique, aurait pu faire sienne cette sentence de Montesquieu: « Une chose n'est pas juste parce qu'elle est loi ; mais elle doit être loi parce qu'elle est juste ». 

 

Jean Philippe Bichard        attypique.com  2013

jpbichard@gmail.com

 

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ATTYPIQUE.COM (AVEC 2 T) LES INTERVIEWS

D'HIER ET D'AUJOURD'HUI :

UN DOUBLE REGARD SUR L'ACTUALITÉ VIA

DES INTERVIEWS... ATYPIQUES 

Les idées de personnalités atypiques du passé

( LAST INTERVIEW ) confrontées à celles du

présent ( ATTYPIQUE NUMERIQUE )

 

conception et réalisation éditoriale par

Jean Philippe Klein / Jean Philippe Bichard

deux journalistes passionnés par les interviews

« exigeantes » via des recherches documentaires:

bio, correspondances, discours, séminaires,

vidéos, entretiens, visite de lieux, musées…

Il faut en moyenne deux mois pour réaliser

une Last Interview. De plus en plus de médias

demandent des Last Interviews « clé en main »

à l’équipe rédactionnelle d’Attypique.com

 

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« Last Interview » la collection depuis 2010 :

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Copyright © attypique.com 2010 last interview*

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  LAST INTERVIEW:  Hammurabi, ou Hammourabi, Hammu-rapi ou Khammurabi, sixième roi de Babylone,  - 1792 av.  - 1750 av. J.-C.

   copyright : Attypique.com  2010  Last interview* copyright Attypique.com

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 Attypique.com:  Hammourabi, vous êtes Roi de Babylone depuis  de nombreuses années. Vous décidez de rédiger un traité rassemblant des exemples de jugements que vous avez rendu. Pourquoi ? 

Hammourabi: « Quand Mardouk m'a envoyé régner sur les hommes, pour donner la protection du droit sur le pays, j'ai été juste et rendu justice dans [...], j'ai provoqué le bien-être des opprimés. (1) Quand Anu le Sublime, Roi des Anounaki, et Enlil, Seigneur du Ciel et de la terre, qui a décidé du sort du monde, ont assigné à Mardouk, le régnant fils d'Ea, Dieu du droit, la domination sur l'humanité terrestre, et l'a fait grand parmi les Igigi, ils ont donné à Babylone son nom illustre, l'ont rendue grande sur la terre, et fondé sur elle un royaume éternel, dont les fondations sont établies aussi solidement que celles du ciel sur la terre; ensuite Anou et Enlil m'ont appelé par mon nom, moi, Hammourabi, le prince exalté, craignant Dieu, afin d'apporter les règles du droit dans le pays, pour soumettre les méchants et les malfaiteurs; de sorte que le puissant ne puisse nuire au faible; afin que je puisse régner comme Shamash sur les peuples à tête noire, et illuminer la terre, pour le bien-être futur de l'humanité."(1)

 

Attypique.com:  Hammourabi, votre traité de lois se base sur des faits accompagnés de peines fixées suite à ces délits. Alors ques des pratiques courantes de vengeance personnelles existent partout dans le monde, votre traité fixe des règles strictes de chatiments suite à une agression. C'est très moderne au sens ou vous êtes le premier souverain a réaliser concrètement un "code de bonne conduite" pour votre peuple et pour les juges. Ce texte correspond-il à votre vision du bon fonctionnement d'une société dans votre royaume ? 

 Hammourabi: « Vous le savez,  l'exercice de la bonne justice, misharum, entre dans la fonction royale mésopotamienne au même titre que l'entretien des dieux et la direction de l'armée. Le traité que vous évoquez rassemble des exemple de décisions de justice que j'ai moi même prises.  Les grands dieux m'ont appelé, je suis le berger porteur de salut, au droit bâton, la bonne ombre étendue sur ma cité; sur ma poitrine je chéris les habitants de Sumer et d'Akkad; dans mon abri je les fais reposer en paix; je les ai entourés de ma profonde sagesse. Pour que les puissants n'oppriment pas les faibles, pour protéger les veuves et les orphelins, j'ai dans Babylone, la ville où Anou et Enlil tiennent haut leur tête, dans E-Sagil, le Temple, dont les fondations sont aussi solides que le ciel et la terre, pour dire la justice dans le pays, résoudre toutes les querelles, cicatriser toutes les blessures- érigé mes précieuses paroles, gravées sur mon mémorial, devant ma propre image de roi de justice.»

 

Attypique.com: À proprement parler, votre texte ne constitue pas un code, mais davantage un édit notifiant au public des sentences de cas juridiques que vous avez traité. Ce "tarif" juridique concerne divers types de contrats (salaire, vente, emprunt, location) ou de fautes. Il varie selon les personnes impliquées : homme libre, femme, métayer, esclave… Outre une responsabilité pour faute des architectes, médecins et bateliers, mais aussi ceux qui ont la charge de faire appliquer la loi, les juges. Tout le monde est concerné par votre "code"...

Hammourabi: « Oui. C'est juste que les juges puissent êtres soumis à la loi eux aussi si leur travail est contesté. Ainsi, l'article 5 précise: lorsque un juge émet un jugement, rend sa décision, et la formule par écrit ; si ultérieurement il apparaît une erreur dans cette décision, par sa seule faute, alors il paiera douze fois l'amende par lui fixée dans l'affaire, sera publiquement privé de son siège de juge, et ne pourra plus jamais l'occuper pour rendre justice.»

 

Attypique.com: On note dans votre texte le recours à la loi du talion et les lois ordonnant les mises a mort sont courantes.  Pourquoi ?  

Hammourabi:  « C'est nécessaire mais ce n'est pas systèmatique. Prenez au début de mon traité quelques articles liés à la mise à mort, ils sont tous justes. Article 1. Quiconque prend quelqu’un dans une machination pour le faire bannir, mais ne peut le prouver, sera mis à mort.  Article 3. Quiconque porte une accusation de crime devant les anciens, et n'apporte pas la preuve de ce qu'il avance, sera mis à mort s'il s'agit d'un délit grave. Article 6. Quiconque vole ce qui appartient au temple ou à la cour, est mis à mort, de même que le receleur. Article 7. Quiconque achète au fils ou à l'esclave d'un autre homme, sans témoignage ni contrat, argent ou or, un esclave mâle ou femelle, un bœuf ou un mouton, un âne, n'importe quoi, ou s'il en prend possession, est considéré comme un voleur et mis à mort.  Article 8. Quiconque vole à la cour du bétail ou des moutons, un âne, un porc, une chèvre, qui appartient à un dieu ou au tribunal, doit en conséquence payer trente fois, ou dix fois s'ils appartiennent à un affranchi du roi ; Si le voleur ne peut pas payer il est mis à mort. Article 9. Quiconque perd un objet, et le trouve en possession de quelqu'un d'autre: si ce dernier dit «un marchand me l'a vendu, je l'ai payé devant témoins», et que le propriétaire dit: «je vais produire des témoins qui prouveront mon bon droit», alors l'acheteur produit le marchand qui le lui a vendu, et les témoins devant lesquels il l'a acheté, le propriétaire produit les témoins qui peuvent identifier sa propriété. Le juge examine leurs témoignages –tant celui des témoins devant qui l'objet a été payé, que ceux qui ont identifié l'objet perdu sous serment. Il est alors prouvé que le marchand est un voleur, et il est mis à mort. Le propriétaire de l'objet perdu retrouve son bien, celui qui l'a acheté retrouve l'argent qu'il a payé, prélevé sur les biens du marchand. Article 10. Si le propriétaire ne peut produire marchand ni témoins devant lesquels il aurait acheté l'objet, mais que son propriétaire produit des témoins qui l'identifient, c'est l'acheteur qui est le voleur et est mis à mort, le propriétaire récupérant l'objet perdu. Article 11. Si le propriétaire ne produit pas de témoins pour identifier l'objet perdu, c'est un malfaiteur, il a calomnié, et est mis à mort. Article 14. Quiconque enlève le fils mineur d'un autre, est mis à mort.
Article 15. Quiconque emmène un esclave de la cour, mâle ou femelle, ou un esclave d'un affranchi, mâle ou femelle, hors les portes de la ville, est mis à mort. Article 16. Lorsque quiconque héberge dans sa maison un esclave évadé, mâle ou femelle, de la cour ou d'un affranchi, et ne le fait pas savoir pour proclamation publique à la mairie, le maître de maison est mis à mort. »

Le site de Suse avec le chateau construit par Morgan pour abriter l'expédition 
(C) Collection de la documentation du Département des Antiquités orientales du Louvre, et Collection de l'agence Roger-Viollet

 

Attypique.com: Hammurabi, vous abordez également dans votre traité, les règles qui doivent s'appliquer entre emprunteur et prêteur en défendant l'emprunteur contre le créancier sur le remboursement des intérêts. C'est l'article 48 je crois.  

 Hammourabi:  « C'est exact. Dans l'article 48 j'ai précisé les règles liées à un emprunt ainsi qu'àu remboursement des intérêts: Quiconque est débiteur d'un emprunt, et qu'un orage couche le grain, ou que la récolte échoue, ou que le grain ne pousse pas faute d'eau, n'a besoin de donner aucun grain au créancier cette année-là, il efface la tablette de la dette dans l'eau et ne paye pas d'intérêt pour cette année. Il y a aussi l'article 102: Lorsqu'un marchand confie une somme à un courtier pour placements, et que le courtier subit des pertes dans les lieux où il voyage, il doit reconstituer le capital du marchand.  »

 

Attypique.com:  Vous avez beaucoup légiféré sur les notions de dons (2 BIS). Pouvez-vous nous dire pourquoi et donner des exemples ? 

Hammourabi:  « Si un homme veut se séparer d'une femme qui lui a donné des enfants, ou d'une épouse qui lui a donné des enfants: alors il doit rendre à cette femme sa dot* ainsi qu'une part de l'usufruit des champs, jardins et propriétés, de sorte qu'elle puisse élever ses enfants. Lorsqu'elle a élevé ses enfants, une partie de tout cela est remise aux enfants, et une part égale à celle d'un fils doit lui être remise à elle. Elle peut alors épouser l'homme de son coeur. »(3) 

  

Attypique.com:  Comment les lois inspirées de vos écrits peuvent elles êtres connues et respectées par votre peuple? 

Hammourabi:  « Hammourabi dit le droit, il est un père pour ses sujets, lui qui respecte les paroles de Mardouk, qui a mené à bien pour Mardouk la conquête du nord au sud, qui rejoint le coeur de Mardouk, son seigneur, qui a légué les bienfaits à ses sujets pour toujours et à jamais, et a établi l'ordre dans le pays.   Je suis le roi qui règne sur les rois des cités. Mes paroles sont bien reçues; il n'y a pas de sagesse égale à la mienne. Sur ordre de Shamash, grand juge du ciel et de la terre, que le droit s'étende sur le pays. Sur ordre de Mardouk, mon seigneur, qu'aucune destruction n'amène la chute de mon monument. Dans E-Sagil, que j'aime, que mon nom soit répété à jamais; que l'opprimé, qui a un cas à défendre, vienne et se tienne debout devant mon image de roi de justice; qu'il lise et comprenne mes précieuses paroles: l'inscription éclairera son cas; il y trouvera ce qui est juste, son coeur se réjouira.»

 

Attypique.com:  Vos paroles gravées sur différentes stéles installées dans les principales villes de votre royaume doivent-elles vous survivre ? 

Hammourabi:  «  Oui car Moi Hammourabi, je suis le roi de justice, à qui Shamash a conféré le droit. Mes paroles sont bien reçues; mes actes sont inégalés; pour abaisser ceux qui furent grands; pour humilier les fiers; pour extirper l'insolence. Si un souverain à venir respecte mes paroles, que j'ai gravées sur mon, s'il n'annule pas ma loi, ne corrompt pas mes paroles, ne change pas mon monument, qu'alors Shamah prolonge le règne de ce roi, et il tiendra de moi, le roi de justice, qu'il puisse régner justement sur ses sujets.»

 

Attypique.com:  Que pensez vous qu'il advienne si vos exemples de lois ne sont pas respectées par vos successeurs ? 

Hammourabi:  « Si  un futur souverain méprise mes paroles, que j'ai gravées sur mon inscription, néglige mes malédictions, s'il ne craint pas la malédiction de Dieu, s'il détruit la loi que j'ai donnée, corrompt mes paroles, altère mon monument, efface mon nom, le remplace par le sien, ou sous peine de menaces contraint un autre de le faire, cet homme, qu'il soit roi ou souverain, noble ou vilain, quoi qu'il puisse être, que le grand Anou, le Père des dieux, qui a ordonné ma loi, lui retire la gloire de la royauté, brise son sceptre, maudisse son destin. Qu'Enlil, le Seigneur, qui fixe le destin, dont les ordres sont inaltérables, qui à grandi mon royaume, ordonne une révolte que sa main ne puisse contrôler; qu'il renverse ses palais sous le vent, qu'il voue ses années de règne au gémissement, aux années de pénurie, aux années de famine, aux ténèbres sans lumière, que les yeux de la mort le fixent; Qu'Enlil, le Seigneur, ordonne de sa voix puissante la destruction de sa cité, la dispersion de ses sujets, l'oubli de son règne, le retranchement de son nom et de sa mémoire dans le pays. Que Belit, la Mère, dont le pouvoir commande E-Kour, la Maîtresse, qui soutient gracieusement mes prières, au siège des jugements et des décisions, retourne au mal ses affaires devant Enlil, dévaste son pays, détruise ses sujets, noie sa vie comme l'eau dans la bouche d'Enlil. Qu'Ea, le grand souverain, dont les décrets fatals se réalisent, le penseur des dieux, l'omniscient, qui a prolongé les jours de ma vie, lui retire intelligence et sagesse, le conduise à l'oubli, tarisse ses fleuves à la source, et interdise aux grains et nourritures de croître dans le pays. Que Shamash, le grand Juge du ciel et de la terre, qui subvient à tous moyens d'existence, Seigneur du courage de vivre, secoue sa domination, annule sa loi, détruise son chemin, rende vaine la marche de ses troupes, lui inspire la vision future des fondations de son trône déracinées et de la destruction se son pays. Que la condamnation de Shamash le dépasse sur le champ; qu'il soit privé d'eau en haut chez les vivants, et de souffle en bas sous la terre. Que Sin, le Seigneur du ciel, le divin père, dont le croissant éclaire les dieux, lui retire la couronne et le trône royal; qu'il l'écrase sous le poids de la faute, du pourrissement, que rien ne peut soulager que lui. Qu'il place son destin sous la fatalité, que jours, mois, années de domination s'emplissent de soupirs et de larmes, en accroissent le poids, rendant sa vie semblable à la mort. Qu'Adad, Seigneur de fécondité, souverain de la terre et du ciel, mon secours, lui retire la pluie du ciel et les inondations de printemps, détruisant son pays de famine et de besoin; que sa fureur enrage sa cité, que ne subsistent de son pays que des amas de ruines. Que Zamama, le grand Guerrier, le fils aîné d'E-Kour, qui se tient à ma main droite, disperse ses armes sur le champ de bataille, transforme le jour en nuit, et pousse l'ennemi à triompher de lui. Qu'Ishtar, la Déesse des combats et de la guerre, qui délie mes armes sur le champ de bataille, mon gracieux esprit protecteur, qui aime mon pouvoir, maudisse son royaume d'un coeur furieux; dans sa grande colère, qu'elle change sa chance en mal, disperse ses armes sur le champ de bataille. Qu'elle pousse au désordre et à la sédition, qu'elle terrasse ses guerriers, que la terre boive leur sang, et jette à bas des cadavres de guerriers en tas sur le sol; qu'elle leur refuse la grâce de la vie, qu'elle les laisse entre les mains de ses ennemis, les emprisonne chez ses ennemis. Que Nergal, puissant parmi les dieux, dont la lutte est irrésistible, qui me garantit la victoire, dans sa puissance brûle ses sujets comme de minces tiges de roseaux, lui tranche les membres de ses armes puissantes, et le fracasse comme une statuette d'argile. Que Nin-tou, la sublime maîtresse des terres, mère de féconddité, lui refuse un fils, ne garantisse pas son nom, ne lui donne aucun successeur parmi les hommes. Que Nin-karak, fille d'Anou, qui m'a adjugé la grâce, frappe ses membres d'une forte fièvre dans E-kour, et de profondes blessures, inguérissables, inconnues du médecin qui ne pourra ni les traiter ni les panser, et qui, comme la morsure de la mort, ne pourront être levées, jusqu'à ce qu'elles lui minent finalement la vie.»

  jpbichard@gmail.com        

 

Attypique.com Livres: extrait des choix de l'auteur de

la "Last Interview" de Hammourabi   

 

 

 

 

 Stèle du code d'Hammourabi découverte par l’archéologue Jacques de Morgan 

Louvre, Departement des Antiquites Orientales, Paris, France

 

Notes et sources: 

 1) Notes : Introduction avant "Last interview" 

1 bis -  Ancien élève de l'Ecole des mines de Paris (promotion 1879) : admis aux cours préparatoires le 21/8/1876 classé 21 ; admis comme externe le 25/10/1879 classé 14 ; breveté le 7/6/1882 classé 7. Ingénieur civil des mines. Voir son bulletin de notes : on verra avec intérêt qu'il a reçu de très bonnes notes pour ses journaux de voyage alors qu'il a triché abondamment sur ses vraies activités.

2bis - http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bmsap_0037-8984_1910_num_1_1_7168

3bis - http://www.cnrtl.fr/definition/casuistique

4bis - Babylone était une ville-état de l'ancienne Mésopotamie, parfois considéré comme un empire, dans l'actuelle Al Hillah, à environ 85 kilomètres au sud de Bagdad. Il est considéré comme l'une des premières civilisations de la planète. 

 

 2) Notes : Last interview

 1 - Epilogue Code Hammurabi

2- Introduction Code Hammurabi

      2bis - Il existe à Babylone quatre sortes différentes de dons: don de fiançailles: donné par le futur marié au père de la mariée; biens apportés au père de la mariée (pour la famille); dot ou somme donnée par le père à sa fille et la donation à l'épouse: des biens donnés par le mari à sa femme, champ, jardin, maison, avec acte de donation écrit.

3 - Article  137 du Code Hammurabi

 

VIDEOS:

 

 

Bibliographie

- ANDRE-SALVINI Béatrice, Le Code de Hammurabi, collection Solo, Éditions de la Réunion des musées nationaux, Paris, 2003.

- BERGMANN E. S. J., "Codex Hammurabi", in Textus Primigenius, Édition Tertia, Rome, 1953 (autographie).

- DRIVERS G. R., MILES J. C., The Babylonians Laws, Oxford, Clarendon Press, vol. 2, 1952 et 1955.

- FINET André, Le Code de Hammurabi, collection "Littératures anciennes du Proche-Orient", Éditions du Cerf,  Paris, 2002, n 6.

- MORGAN Jacques (de), JEQUIER Gustave, "Premier royaume susien", in Mémoires de la Délégation en Perse, vol. VII, "Recherches archéologiques", 2e série, Paris, 1905, pp. 28-29, pl. 5.

- ROTH Martha, Law collections from Mesopotamia and Asia Minor, Scholars Press, Atlanta, 1995.

- SCHEIL Vincent, "Code des lois de Hammurabi (Droit Privé), roi de Babylone, vers l'an 2000 av. J.-C.", in Mémoires de la Délégation en Perse, vol. IV, "Textes élamites et sémitiques", 2e série, Paris, 1902, pp. 111- 162.

- SZLECHTER Émile, Codex Hammurabi, Rome, 1977 (transcription, traduction).

- PEZARD M., POTTIER E., Musée du Louvre. Catalogue des antiquités de la Susiane (Mission J. de Morgan), 2e édition, Louvre, Paris, 1926, n 84 b.

- SPYCKET A., La statuaire du Proche-Orient ancien, Handbuch der Orientalistik, Leyde-Cologne, 1981, p.245.

- HARPER P.O. (dir.), The Royal City of Susa, New York, 1992, n 113, p.175-176.

-  La Mésopotamie entre le Tigre et l'Euphrate, catalogue d'exposition, Musée d'art de Setagaya, 5 août 2000 - 3 décembre 2000 ; Musée d'art asiatique de Fukuoka, 16 déc. 2000 - 4 mars 2001 ; Tokyo : NHK, 2000,  n 140, p.223.

- DEMANGE F., "La sculpture mésopotamienne du IIe millénaire", in Dossiers d'archéologie, n 288, nov.2003, p.14-15.

Hammu-rabi de Babylone, de Dominique Charpin (Presses universitaires de France).

La Mésopotamie, de Georges Roux (éditions du Seuil).

Sumer, d'André Parrot, Gallimard.

Les Documents épistolaires du palais de Mari, traduits et présentés par Jean-Marie Durand (éditions du Cerf).

©iStockphoto/jsp

 

Liens: 

http://musee.louvre.fr/oal/code/indexFR.html

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5608552c/f20.tableDesMatieres

 http://www.wikistrike.com/article-traduction-en-français-du-code-d-hammurabi-66925501.html

http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00707249

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bmsap_0037-8984_1910_num_1_1_7168

 

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Attypique Numérique : Cyber-Yalta à Dubai, plus de deux milliards d'internautes privés de cyber-droits ?

Source crédit photo: AFP 2012  internautes iraniens

 

   Pourquoi le Cyber-espace devient un enjeu stratégique pour les Etats dès 2013 ? 

(Dernière mise a jour : 5 décembre 2012)

Un texte poussiéreux de 1988, rédigé par la plus ancienne agence des Nations unies, met le monde d'Internet et des télécoms en émoi. Lundi, les délégations des 193 pays membres de l'Union internationale des télécoms (UIT) se retrouvent à Dubaï. Elles ont douze jours pour s'entendre sur une nouvelle version du Règlement des télécommunications internationales, le RTI.

 

Les années 2000 génèrent une bombe logique toute aussi dangereuse que la bombe nucléaire des années de guerre froide. Quel chef d'état appuiera sur "enter" ?   Certains experts songent déjà à un Yalta du cyber-espace. 

Quel avenir pour le Net avec quelles libertés ?

. http://www.lefigaro.fr/hightech/2012/12/03/01007-20121203ARTFIG00379-l-avenir-d-internet-se-negocie-a-dubai.php

 

« On peut oublier l’idée d’éventuels contrats avec les États-Unis pour les cinq prochaines années » déclarait Eugène Kaspersky le 4 juin 2012. Le fondateur et CEO de l'éditeur de solutions de sécurité Kaspersky Lab venait de confirmer tout haut ce que beaucoup pressentaient en silence: un pas de plus venait d'être fait vers la Cyberguerre froide. Tous les états le savent et s'y préparent. Qu'avait t-il dit ce jour là, Eugène Kaspersky, expert réputé en matière de cybersécurité ? Il expliquait lors d'une conférence de presse réservée à quelques journalistes spécialisés que le dernier malware découvert par ses équipes, Flame (voir sa description ci-desous) avait été vraisemblablement conçu par des états tels que les Etats-Unis et vraisemblablement Israel. De par sa conception sophistiquée, cette cyberarme de nouvelle génération, ce "super malware" pouvait être utilisé comme une cyberarme très offensive pour réaliser des opérations de cybersabotage en territoire "ennemi". Un nouveau risque donc, celui d'un déséquilibre politique par la cyber-terreur. Le monde a déjà connu  celui de la peur de l'usage d"une bombe atomique par les super-puissances. On se souvient de cette doctrine de stratégie militaire de dissuasion nucléaire élaborée à l'époque de la Guerre froide, par les « blocs » de l'Est et de l'Ouest, le premier constitué de l'Union soviétique et de ses satellites au sein du Pacte de Varsovie, le second, des États-Unis et de ses alliés au sein de l'OTAN), selon laquelle l'utilisation à grande échelle de l'arme nucléaire par l'un des deux belligérants provoquerait la destruction des deux camps (définition de Wikipédia).

La crainte d'une cyberguerre est bien réelle comme l'a confirmé Eugene Kaspersky le 15 octobre 2012 à Dubai lors de la conférence  ITU Telecom World 2012.

"« A long terme, tous les acteurs de la cyberguerre perdent : attaquants, victimes et observateurs, même non impliqués. Contrairement aux armes classiques, les outils utilisés lors de cyberattaques sont très simples à cloner et à reprogrammer. La mesure la plus importante pour survivre dans cet environnement est le développement et le déploiement d'un nouveau modèle de sécurité de pointe pour les infrastructures les plus critiques » a t-il déclaré en ajoutant: « Nous ne pouvons pas laisser la cyberguerre, qui menace non seulement les gouvernements et les entreprises, mais également tout citoyen ordinaire, bloquer les progrès humains. Notre première priorité est de faire en sorte que les cybermenaces ne puissent pas toucher les infrastructures critiques. Cet objectif doit être compris et accepté par toutes les parties prenantes et ce, à un  niveau international. » 

Dans son allocution, Eugène Kaspersky a décrit les mesures essentielles pour protéger les systèmes de contrôle industriels. Une nouvelle unité de sécurité pour obtenir des flux d’informations de confiance est la première étape vers une protection efficace contre la cyberguerre. En réponse à ces défis, Kaspersky Lab travaille sur un système d'exploitation sécurisé, qui sera un outil de confiance pour les systèmes de contrôle industriels.

Comme le souligne le chercheur Daniel Ventre  " Les différends politiques/géopolitiques/économiques qui ont pu opposer au cours de ces dernières années la Chine et le Japon, la Chine et les Philippines, le Japon et la Corée du Sud (et bien d'autres Etats), notamment pour des questions territoriales, se sont pratiquement toujours prolongées dans le cyberespace, champ d'affrontements entre activistes/patriote/nationalistes usant du hacking pour pirates les serveurs de l'adversaire."

Plus de 50 ans après, les déclarations de Kaspersky relancent l'idée de cyber-terreur dans un monde devenu cyber-monde. Une idée très politique. Prise très au sérieux par les hyper-puissances (Exemple avec les Etats-Unis:

Cybersécurité : le prochain 11 septembre sera numérique

http://www.bulletins-electroniques.com/actualites/70957.htm )

 Il s'agit pour la Russie comme pour les Etats-Unis d'imposer leur vision de la cyber-défense et par là même du futur d'Internet. A ce titre, la conférence mondiale sur les télécommunications internationales (WCIT), organisée par l’ITU du 3 au 14 décembre 2012 à Dubaï est cruciale. La Russie y défendra l'idée d'une gestion étatique d'un Internet "sous contrôle" opposée officiellement à l'approche plus "ouverte" des Etats-Unis. On le sent, l’affrontement entre les pays semble inévitable avec en filigrane, bien sûr, les enjeux liés aux stratégies de cyberdéfense.

Aujourd'hui, les spécialistes de géostratégie s'emparent du dossier; Ils estiment que les cyberarmes sont là et bien là, utilisées comme en Iran dans une opération de cybersabotage d'une usine de centrifugeuses dédiées a l'enrichissemnt d'uranium. Encore l'industrie nucléaire, mais cette fois visée par des cyber-armes, les bombes numériques d'aujourd'hui. Ces dernières servent aux opérations de cybersabotage mais aussi de cyberespionnage (la Chine est souvent montrée du doigt y compris dans le rapport Bockel) et dernier volet du triptyque, pour les tentatives de cyberattaques idéologiques très ciblées réalisées par des groupes organisés compétents. Ces "hacktivistes" maitrisent toutes les techniques d'intrusion pour pénétrer les différents systèmes d'information stratégiques  (Ministères, palais présidentiels, organisations internationales, entreprises stratégiques du CAC 40 et de Well Street, Banques d'affaires....). Bien souvent ces cyberattaques demeurent méconnues du grand public voire des victimes! D'où l'urgence pour les Etats de s'organiser et se coordonner pour développer une réelle protection de leur patrimoine immatériel. 

 

Cyberdéfense, où sont les compétences ? 

En cyberdéfense, les cyber-guerres en préparation se montrent plus complexes que lors des opérations de guerre froide de jadis. Dans le cas du nucléaire des années 60, les technologies secrètes étaient connues de quelques experts, physiciens pour la plupart, des pays concernés. Dans le cas des cyberarmes d'aujourd'hui, c'est le contraire. Internet est passé par là. On trouve sur certains sites "underground" du "deep Web", des hackerspaces discrets. Ces sites proposent des malwares de plus en plus sophistiqués voire des cyberarmes prêtes à l'emploi parfois soldées ! Pour achever la panoplie, des services associés à l'usage des Botnets existent. Une façon d'amplifier une cyber-attaque. En effet, un Botnet repose sur une architecture de réseaux de "devices": PC, smartphones, appareils nomades connectés ...  Ces machines dispersées mais toutes connectées a Internet ont été infectées pour déclencher des cyberattaques à la demande d'un "administrateur" de BotNet qui controle ce réseau pirate. Ce dernier étant payé par son "client", cyber-assaillant par procuration. Des cyber-armées de PC "mercenaires" se tiennent prêtes dans les sous-sols du Net. Pour les experts en cyber-stratégie, à chaque seconde, le monde frôle le cyberconflit planétaire. Bref, selon eux, Cybergeddon (cyber + Armageddon, l'Apocalypse) menace la planète. 

 Principales cyberattaques depuis 1999 et réactions des Etats-Unis par la création d'organisations officielles de cyberdéfense

Source : IRIS / OBSERVATOIRE GEOSTRATEGIQUE DE L’INFORMATION 2012

 

Confrontés à la menace Cybergeddon et conscients de cette évolution, les états se préparent. Plus ou moins.

En France, le 7 septembre 2012, le ministre de la Défense Jean-Yves Le Drian a annoncé la création de 200 emplois près de Rennes principalement dans le secteur de la "cyberdéfense". Il s'agit de postes d'experts destinés à parer d'éventuelles attaques informatiques.  (cf les liens en fin d'article dans la section Bonus). Des experts qui nous assure t-on, travaillent en mode défensif et par conséquent non offensif, notons-le. Une différence de taille avec par exemple la stratégie des Etats Unis. Lors du traditionnel meeting de hackers, le DefCon de Las Vegas, l'été dernier, Richard “Dickie” George, directeur technique de la Direction de la NSA Information Assurance (Branche Cyberdéfense de la National Security Agency, agence "soeur" de la CIA), est venu "recruter" des cyber-guerriers "pas des mathématiciens" a t-il précisé.

Question: la France est-elle prête a tendre la main aux  "white hackers", informaticiens hyper compétents, qui pourraient apporter rapidement une efficacité redoutable aux agences nationales en charge de la cyber-défense nationale ? 

En France toujours, le rapport du sénateur Bockel  sur la cyberdéfense française a fait grand bruit, notamment ses propos sur les cyberarmes. Sera t-il entendu ? Un rapport de l'IRIS souligne " que depuis le Livre blanc sur la défense et la sécurité nationale de 2008, la France a réalisé d’importantes avancées. Une agence nationale de la sécurité des systèmes d’information (l’ANSSI), a été créée en 2009 et la France s’est dotée en 2011 d’une stratégie nationale. La France dispose, avec cette stratégie et avec l’ANSSI, d’outils importants. Pour autant, notre dispositif connaît encore des lacunes. Avec des effectifs de 230 personnes et un budget de 75.millions d’euros, l’ANSSI reste encore loin des services similaires du Royaume-Uni ou de l’Allemagne, qui comptent entre 500 et 700 agents". Fin de citation. 

Reste que pour l'heure aucune cybermenace mondiale réellement inquiétante n'a vu le jour.  "Cybergeddon"  n'est pas encore là, mais pour combien de temps ? 

En matière de stratégie de cyber-défense, les Etats Unis (cf tableau ci-dessus) se sont les premiers, organisés suivis de très près par la Chine. La stratégie de cyber-défense de ces pays avec celle de l'Inde également évolue régulièrement face aux cybermenaces et aux dernières technologies des cyberarmes. Le Japon, l'Inde et Israel ont carrément annoncé qu'ils développaient des cyberarmes offensives (et non défensives).

En 2011 / 2012 beaucoup de puissances ont pris conscience de l'importance stratégique d'une réflexion sur la Cyberdéfense. Comme le souligne la rapport de Jean-Marie Bockel, sénateur du Haut-Rhin, "Le Président Barack Obama s’est fortement engagé sur le sujet et a qualifié la cybersécurité de priorité stratégique. Il existe plusieurs organismes, au sein du département chargé de la sécurité intérieure ou du Pentagone, qui interviennent dans ce domaine, comme l’Agence de sécurité nationale (NSA) ou le Cybercommand. De 2010 à 2015, les Etats-Unis devraient consacrer 50 milliards de dollars à la cyberdéfense et plusieurs dizaines de milliers d’agents travaillent sur ce sujet."  Pour sa part, l'Allemagne a mis en place une une stratégie élaborée en février 2011. La coordination en incombe au ministère fédéral de l’Intérieur auquel est rattaché l’office fédéral de sécurité des systèmes d’information (BSI) situé à Bonn, qui dispose d’un budget de 80 millions d’euros et de plus de 500 agents.

Et la France ? 

 

 Jean Philippe Bichard  / Attypique.com 

jpbichard@gmail.com

 

BONUS: 

http://eugene.kaspersky.com/2012/10/16/kl-developing-its-own-operating-system-we-confirm-the-rumors-and-end-the-speculation/

http://www.infosecisland.com/blogview/22460-Energy-Sector-Cyber-Espionage-Chinese-Hackers-are-not-Alone.html?

utm_source=twitterfeed&utm_medium=linkedin

http://www.senat.fr/notice-rapport/2011/r11-681-notice.html

http://www.ccdcoe.org/

http://www.attypique.com/interviews-posthumes/2012/08/attypiquecom-it-business-securite-comment-s%C3%A9curiser-les-transactions-bancaires-des-particuliers-.html

http://www.attypique.com/interviews-posthumes/2012/09/attypique-num%C3%A9rique-12-millions-dutilisateurs-apple-inquiets-suite-aux-cons%C3%A9quences-de-lexploitation.html

 http://www.ville-bruz.fr/DGA-MI-bienvenue-chez-les-experts.html 

http://www.enisa.europa.eu/activities/Resilience-and-CIIP/national-cyber-security-strategies-ncsss/incentives-and-barriers-of-the-cyber-insurance-market-in-europe

 http://bit.ly/NmRwie

http://www.attypique.com/interviews-posthumes/2012/09/attypique-num%C3%A9rique-cyberguerre-les-%C3%A9diteurs-en-parlent-enfin-.html

http://www.ssi.gouv.fr/

 http://blog.gtvhacker.com/2012/gtvhacker-at-def-con-20-oh-the-exploits/

http://money.cnn.com/2012/07/27/technology/defcon-nsa/index.htm

http://tbressure.wordpress.com/2012/02/02/dites-non-a-acta/

http://en.wikipedia.org/wiki/Stuxnet

http://si-vis.blogspot.fr/2012/09/cyber-warfare-security-forum-brasil-2012.html

 

 

 

 

Extrait de l'introduction du rapport d'information n° 681 (2011-2012) de M. Jean-Marie BOCKEL, fait au nom de la commission des affaires étrangères, de la défense et des forces armées, déposé le 18 juillet 2012:

" Depuis les attaques informatiques massives qui ont frappé l'Estonie en 2007, il ne se passe pratiquement pas une semaine sans que l'on annonce, quelque part dans le monde, une attaque informatique importante contre de grandes institutions, publiques ou privées, qu'il s'agisse de cybercriminalité ou d'espionnage informatique.

La France n'est pas épargnée par ce phénomène, puisque notre pays a été victime de plusieurs attaques informatiques d'envergure, à l'image de l'attaque contre les systèmes d'information du ministère de l'économie et des finances, découverte fin 2010 à la veille de la présidence française du G8 et du G20, ou encore de l'affaire, révélée par la presse, d'espionnage via l'Internet du groupe AREVA.

Tout récemment, la presse a révélé que même la Présidence de la République aurait fait l'objet d'une ou de plusieurs attaque(s) informatique(s) de grande ampleur^1(*). Pour sa part, votre rapporteur considère que, si ces attaques sont avérées, la Présidence de la République devrait le reconnaître officiellement et communiquer publiquement sur ce sujet car il ne sert à rien de vouloir le cacher ou chercher à minimiser les faits. Au contraire, votre rapporteur considère qu'il serait souhaitable que les grandes institutions qui ont été victimes d'attaques informatiques communiquent publiquement sur le sujet, naturellement une fois que ces attaques ont été traitées. C'est d'ailleurs ce que font les autorités américaines ou britanniques. En effet, c'est à ses yeux le meilleur moyen de sensibiliser les administrations, les entreprises ou les utilisateurs à l'importance de ces enjeux.

Par ailleurs, les révélations du journaliste américain David E. Sanger sur l'origine du virus STUXNET, qui a gravement endommagé des centrifugeuses du site d'enrichissement d'uranium de Natanz, retardant ainsi de quelques mois ou quelques années la réalisation du programme nucléaire militaire de l'Iran, ou encore la découverte récente du virus FLAME, vingt fois plus puissant, laissent présager l'apparition de nouvelles « armes informatiques » aux potentialités encore largement ignorées."

 Les 10 priorités du rapport Rapport d'information n° 681 (2011-2012) de M. Jean-Marie BOCKEL, fait au nom de la commission des affaires étrangères, de la défense et des forces armées, déposé le 18 juillet 2012

Priorité n°1 : Faire de la cyberdéfense et de la protection des systèmes
d’information une priorité nationale, portée au plus haut niveau de l’Etat, 
notamment dans le contexte du nouveau Livre blanc. S’interroger sur la 
pertinence de formuler une doctrine publique sur les capacités offensives ;


 Priorité n°2 : Renforcer les effectifs, les moyens et les prérogatives de l’Agence
nationale de sécurité des systèmes d’information, ainsi que les effectifs et les moyens
dédiés au sein des armées, de la direction générale de l’armement et des services
spécialisés, et développer une véritable politique des ressources humaines ;


 Priorité n°3 : Introduire des modifications législatives pour donner les moyens à
l’ANSSI d’exercer ses missions et instituer un pôle juridictionnel spécialisé à
compétence nationale pour réprimer les atteintes graves aux systèmes d’information ;


 Priorité n°4 : Améliorer la prise en compte de la protection des systèmes
d’information dans l’action de chaque ministère, en renforçant la sensibilisation à tous
les niveaux, en réduisant le nombre de passerelles entre les réseaux et l’Internet, en
développant les systèmes d’analyse permettant de détecter les attaques, ainsi qu’en
rehaussant l’autorité des fonctionnaires de sécurité des systèmes d’information ;


 Priorité n°5 : Rendre obligatoire pour les entreprises et les opérateurs d’importance
vitale une déclaration d’incident à l’ANSSI en cas d’attaque importante contre les
systèmes d’information et encourager les mesures de protection par des mesures
incitatives ;


 Priorité n°6 : Renforcer la protection des systèmes d’information des opérateurs
d’importance vitale, en réduisant le nombre de passerelles entre les réseaux et
l’Internet, en développant les systèmes d’analyse, en généralisant les audits, en rendant
obligatoire la déclaration des processus et automates industriels connectés à Internet et
en favorisant la mise en place, de manière sectorielle, de centres de détection communs ;


 Priorité n°7 : Soutenir par une politique industrielle volontariste, à l’échelle nationale
et européenne, le tissu des entreprises françaises, notamment des PME, spécialisées
dans la conception de certains produits ou services importants pour la sécurité
informatique et, plus largement, du secteur des technologies de l’information et de la
communication, et renforcer la coopération entre l’Etat et le secteur privé ;


 Priorité n°8 : Encourager la formation d’ingénieurs spécialisés dans la protection des
systèmes d’information, développer la recherche et les activités de conseil, et
accentuer la sensibilisation du public, notamment au moyen d’une campagne de
communication inspirée de la prévention routière ;


 Priorité n°9 : Poursuivre la coopération bilatérale avec nos principaux alliés, soutenir
l’action de l’OTAN et de l’Union européenne, engager un dialogue avec la Chine et la
Russie et promouvoir l’adoption au niveau international de mesures de confiance ;


 Priorité n°10 : Interdire sur le territoire national et à l’échelle européenne le déploiement
et l’utilisation de « routeurs » ou d’autres équipements de coeur de réseaux qui
présentent un risque pour la sécurité nationale, en particulier les « routeurs » et
certains équipements d’origine chinoise.

http://www.senat.fr/rap/r11-681/r11-681-syn.pdf

 http://www.tobem.com/cyberwar/cyberpower-and-national-security-national-defense-university/

 

Propagation supposée du malware Flame le 30 mais 2012: le moyen orient cible privilégiée

 

 

Source Kaspersky Lab

 

 

 

 

 

Exemple de cyber-arme, Stuxnet :

 

Source: Stuxnet: Anatomy of a Computer Virus from Patrick Clair on Vimeo.

 

 

 

BONUS: Accord le 17  octobre 2012 entre Facebook et Kaspersky Lab: (extrait CP)

Dorénavant, lorsqu'un membre de Facebook transmet ou clique sur un lien partagé par ses amis, ce dernier est instantanément comparé à la liste noire des URL malveillantes de Kaspersky Lab.

S'il correspond à l'une des URL de « mauvaise réputation », dont la liste est communiquée à Facebook par Kaspersky Lab etd'autres spécialistes de la sécurité, l'utilisateur est immédiatement averti et son accès à la page Web concernée est bloqué. Lamise en danger des informations personnelles et de l'ordinateur de l'utilisateur, mais aussi la propagation de liens malveillantssont ainsi évités

 

Costin Raiu, directeur de l'équipe GReAT (Global Research & Analysis Team) de Kaspersky Lab déclare « Au cours des dix dernières années, nous avons observé une explosion des volumes d'informations personnelles que les utilisateurs sont prêts à partager volontairement, ce qui aiguise naturellement l'appât du gain des cybercriminels, lesquels créent des escroqueries et des programmes malveillants ciblant spécifiquement les réseaux sociaux. La protection des internautes nécessite à la fois une sensibilisation et une technologie de sécurité de haut niveau, l'une étant indissociable de l'autre. En nouant ce partenariat avec Facebook, Kaspersky Lab entend ainsi apporter les deux »

Soulignons que Facebbook désireux de renforcer sa sécurité globale a signé un accord avec 7 éditeurs d’antivirus et pas seulement Kaspersky Lab. Cet accord a pour but de protéger les utilisateurs en scannant tous les liens postés sur le réseau, et ainsi éviter le phishing. 7 nouveaux partenaires viennent donc renforcer l’Antivirus Marketplace du site.

 

En savoir plus sur:  Stuxnet, Duqu, flame, Gauss... 

http://www.stripes.com/news/cyber-weapons-growing-concern-in-hyper-connected-world-experts-say-1.167780

http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2119235

http://anti-virus.by/products/pc/52.html

http://www.forensickb.com/

http://www.kaspersky.com/sas2012#tab=tab-2

 http://blog.eset.com/2012/08/15/interconnection-of-gauss-with-stuxnet-duqu-flame

 

 

 

 

 

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